شخصية تاريخية مثيرة للجدل،ليس لأنها عشقت الجزائر وعاشت ثم ماتت ودفنت بأرضها.
لكن أيضا لشهرتها العالمية ككاتبة وما أحيط حولها من جدل يحاول أن يثير الشكوك.

لست سوى إنسانة أصيلة، فريدة وغريبة نوعا ما، وصاحبة أحلام وأفكار، تريد أن تعيش بعيدا عن هذا العالم المعاصر المليء بالنفاق والخداع، تريد أن تعيش حرة، حياة البدووالرحل
نقرأ في تقارير الشرطة السرية السويسرية:
تاريخ الميلاد:17 فيفري 1877
المدينة: ميران قرب جنيف
ابنة: الأب مجهول
و: نـتالي مـوردر
المهنة: دون عمل
العنوان: طريق ميران،جنيف،فيلا نانوف
القامة: 1.65 م تقريبا
البنية الجسدية: رشيقة ورهيفة
الشعر: أشقر قصير
البشرة: بيضاء
العينان: أزرق مبقع
الاسم واللقب: إيزابيل إبرهارت
علامات خصوصية: تلبس لباس رجال.


إنها من مواليد 17 فيفري 1877 بميران جنيف، من أم روسية ناتالي كرلوفتش(أرملة الجنرال الروسي موردر كرلوفتش) وأب مجهول الهوية ، لكنها تقول في مذكراتها: إنني ولدت مسلمة من أب روسي مسلم وأم روسية مسيحية، ولم أغير ديني أبدا وتقول في مقام آخر سوف أموت مسلمة مثل أبي.
وحسب الروايات أبوها أرمني إعتنق الاسلام بعد ما كان قسيسا يدعى ألكسندر تروفيموفسكي.
إنها فارسة الصحراء، عاشقة الجزائر وإنها اللغز القائم إلى الأبد، لقد بقيت في رحلة التيه منذ ولادتها حتى وافتها المنية بمدينة عين الصفراء في الجزائر يوم 21 أكتوبر 1904
نشأت في بيت أنيق يحوي حديقة وأشجار جميلة وتعلمت اللغات الروسية، الألمانية ، العربية والفرنسية وبعدها التركية والقبائلية.
كانت إيزابيل ابرهارت تحب منذ صغرها تقليد الرجال في ملابسهم ومشيهم، حيث يمنح لها ذلك الراحة والحرية أكثر كما تقول في مذكراتها.
تبدأ قصتها مع الجزائر عندما كان عمرها 15 ربيعا حيث قرأت إعلانا بجريدة نشره ضابط فرنسي برتبة ملازم مصاب بالسأم والوحدة وعدم الرضا بوضعه خلال أدائه الخدمة العسكرية بمدينة باتنة

ا اشراقة الغد الروينة تقدم لكم اشراقات أدبية وفكرية لكن وقبل أن نواصل فمن أدبيات المنتدى وطرح المواضيع لا بد من انتظار تعقيباتكم
شعب يقرأ، شعب لا يجوع ولا يستعبد

اطلب منكم القصة كلها عن اليزابيت اشتقت لقراءتها انتظر القصة وشكرا لكم

أشكرك الأخ أولاد ملوك ويجب أن أشير أن المواضيع في المنتدى تقتضي تجاوب الطرف الآخر ولهذا من الأفضل أن تكون هناك ردود ومناقشات، لهذا انتظرت التعقيبات.
والملاحظة الثانية أن عرش أولاد ملوك عريق أيضا ويستحق من المهتمين تقديم مواضيع ودراسات بهذا الشأن ومنتدى اشراقة الغد تحت تصرفكم وشكرا
انتظر مني الجزء الثاني قريبا جدا باذن الله تعالى

اقتباس :

كانت إيزابيل ابرهارت تحب منذ صغرها تقليد الرجال في ملابسهم ومشيهم، حيث يمنح لها ذلك الراحة والحرية أكثر كما تقول في مذكراتها.
تبدأ قصتها مع الجزائر عندما كان عمرها 15 ربيعا حيث قرأت إعلانا بجريدة نشره ضابط فرنسي برتبة ملازم مصاب بالسأم والوحدة وعدم الرضا بوضعه خلال أدائه الخدمة العسكرية بمدينة باتنة
يتبع.....

فسرعان ما توصل الشاب على رد من الآنسة نادية، -الاسم المستعار- وتكررت المراسلات لثلاث سنوات متتالية فتوطدت العلاقة بينهما.
في تلك الأثناء غادرت أختها سويسرا عائدة لروسيا، أما أخويها فان فلاديمير انتحر وأوغستان التحق بااللفيف الأجنبي بسيدي بلعباس.

.

يــتـبع...... اقتباس من مجلة الفرسان العدد7]

نشكر المشرف العام عن هذه القصة الرائعة و الغنية عن التعبير.

انه لا من دواعي سروري ان اكون عضو في هذا المنتدى القيم و النافع .
ام بالنسبة لقصة اليزابيث فهي اجمل قصة واقعية قراتها في حياتي ولان احداثها كانت في ولايتي.
اطلب المزيد من هذا النوع من القصص.......وشكرا

نعم هذا صحيح انها من اجمل القصص و نرجو من الشرف العام ان يزودنا بالوقائع التي مرت بها اليزابيث . ونشكرك على التسجيل والمتابعة وننتظر المساهمة انشاء الله.

إنه لممتع حقا أن تتبع قصة واقعية موضوعها إنسان عظيم ،، والأمتع ـ خاصة إذا كانت أطوار القـصة تـدور في وطنك وبيئـته مؤثرة في شـخصية هـذا الإنـسان الـعظـيم.
و عـلى هـذا نـتقـدم بجزيـل الـشكـر إلـى المـشرف الـعـام عـلى الـجـهد الكبـيـر الـذي يقـوم به.


حـفظـكم االله لـخيـر الـعــبـاد و الـبـلاد.

..... يتبع الحلقة الأخيرة من حياة هذه المناضلة الخالدة

إن هذه الشابة تتميز بأخلاق والعفو عند المقدرة، كيف تعبر عن عفوها الصادق على المعتدي
تقول لا أجد في قلبي كرها أو حقدا له
وتخاطبه بالسيد ، لأنها تحترم فيه الروح الآدمية والنفس البشرية

أخطب الفتاة التي تحمل مثل هذه الروح ايزابيل ابرهارت
شكرا لهذا الموضوع

أن أشكركم على القصة المثيرة وأرجو منكم أن تكتبوا القصة أخرى حول فارسة الصحراء

اللغز البسيط .من هي فارسة الصحراء

التنين كتب:

أن أشكركم على القصة المثيرة وأرجو منكم أن تكتبوا القصة أخرى حول فارسة الصحراء

شكرا لك وباذن الله قريبا جدا ستتابع الحلقة الأخيرة لحياة ايزابيل ابرهارت " مــــريــــــم مـحـمودة التي اختارت الجزائر موطنا وسليمان زوجا لها بتاريخ 17 أكتوبر 1901
إذن موعدنا مع بقية القصة والاطلاع على كتاباتها

نشكرك يا أخ مواطن عن القصة الجميلة ، ونحن في الإنتضار للحلقة الأخيرة

نعم أيها الاخوة نعود اليكم من خلال القصة المشوقة لهذه الفتاة الرائعة التي يخلدها التاريخ بمختلف ثقافاته
واسمحولي أن أبدأ حيث انتهى العضو أولاد مــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوك
نعم يا أخي ، ان موقف ايزابيل في المحكمة أبهر حاكم المحكمة العسكرية ، حيث كان ينتظر أن يجد أمامه هذه الفتاة الأوربية تتهم المعتدي بشتى التهم وتصفه بأقبح النعوت.
لكنه فوجئ بها تدافع بحماس عن الجاني وعن الاسلام، فلم يعجبه ذلك ولم يعجب كذلك المعمرين الفرنسيين عساكر ومدنيين ، فقد وجدوا كذلك في زواجها وفي اسلامها عارا وفضيحة.

فأصدر الحاكم العسكري حكما بابعاد ايزابيل ، فعاشت ايزابيل بمرسيليا سنة واحدة ، فلحق بها زوجها سليمان هناك ،
في 17 أكتوبر 1901 تم تسجيل زواجهما في مرسيليا لتصبح " مـريم مـحمـــودة " ، وبهذا الزواج اصبحت فرنسية الجنسية مما سمح لها بالعودة تارة أخـرى للجـــــزائـــــــر.

في 1902 عادت للجزائر واتخذت في شارع سودان بالقصبة مسكنا ، كما تنقلت لبلدية الهامل ببوسعادة .
عند عودتها للعاصمة التحقت بجريدة الأخبار كأول امرأة مراسلة حرب ، مما استدعاها للسفر والاقامة بمدينة عين الصـــفــــراء على الحدود الجزائرية المغربية من أجل تغطية العمليات العسكرية للجيش الفرنسي .
تعرفت بالجنرال لـــيــــوتي ، مما أتاح لها التحرك في المنطقة بكل حرية بزي فارس مع قوافل البدو تقاسمهم حياتهم الصعبة في الصحراء القاحلة وكان دليلها في تلك الرحلات فارس أسمته جلول بن بختي .
بالاضافة للتقارير الميدانية كمراسلة كانت تكتب قصائدها ورواياتها في تلك الرحلات
في تلك الظروف ما كان جسمها ليتحمل ، فبدأت صحتها تتدهور وكانت الحمى لا تنقطع عنها ، فادخلت المستشفى عدة مرات ، لكنها في الاخير اصرت على زوجها ان يعيدها للبيت ، حيث كانت تكتب تقاريرها عن الأحداث التي جرت بالمنطقة ، وعن مقاومة الشيخ بوعمامة وأحداث قمع السكان المحليين.
كانت تدون مسيرتها الاستكشافية لمليلية ووجدة المغربيتين، وكذلك لمدينتي بني ونيف والقنادسة وكانت تُـشبـه تلك المناطق بالسجن المفتوح ،
21 أكتوبـر 1904 شهدت مدينة عين الصفراء سقوط أمطار غزيرة أحدثت فيضانات أغرقت المدينة وانهار بيت الزوجة مريم محمودة فماتت وكانت نهايتها كحياتها مملوءة بالمآسي ، وقد عثر على جثتها بعد فترة من البحث تحت الأنقاض . و شهد ذلك اليوم وفاة 25 شخصا

في جو جنائزي مهيب سار فيه الأهالي وشهد حضور الجنرال لـيـوتي ، دفنت مريم بمقبرة سيدي بوجمعة، وقد كانت محبوبة من الاهالي لشجاعتها ، لحبها للاسلام والجزائر وأعمالها الخيرية في كل منطقة تذهب اليها،
رحمك الله يا ايزابيل ايبرهارت وجعل مثواكِ الجنّة باذنه تعالى وجمعنا بكِ فيها ان شاء الله.
لقد رحلت ايزابيل تاركة وراءها كتب ومقالات عديدة من بينها كتاب " في ظلال الاسلام الدافئة" الذي كتب عنه المفكر مالك بن نبي يقول:
لقد قرأت مرارا كتاب تلك المرأة المغامرة التي انهت حياتها في عين الصفراء في ظروف مؤسفة ، كنت أبكي وأنا أقرأ ذلك الكتاب الذي عرفت فيه شاعرية الاسلام وحنين الصحراء..."

تلكم هي ايزابيل أبرهارت ، ماتت وفي قلبها حب الجزائر ، ولم تقم للدنيا وزنا ولم تشعر بمتاعب الحياة ، ماتت وساد الصمت كل شيء وحزن سليمان إهني على فراقها وهو يتبع بعينيه وفكره خطوات الرجال الذين يحملونها الى مثواها الأخير .
ماتت ايزابيل ومات معها لغزها.
تقول ايزابيل : في كثير من المرات وعلى طر ْق حياتي الشريدة كنت اسائل نفسي ، إلى أين أذهب؟ وتوصلت الى أن أفهم أنني بين أبناء الشعب وعند البدو أتجه الى ينابيع الحياة... إنني أقوم بسفر في أعماق الانسانية.

أهدت ايزابيل الأجيال الجديدة عدة روايات وقصص عن مسيرتها :
ياسمينة - النقيب - المنافسة - القصص الجزائرية - في ظلال الاسلام الدافئة - اليوميات
وقد نشرت لها الصحافة الفرنسية في حينها عدة قصص قصيرة : جهنم - رؤية المغارب ،
وكتبت "راخيل " الرواية التي لم تكملها ن وكذلك المخطوط الذي عثر عليه تحت أنقاض بيتها " الوهراني الجنوبي " حيث دونت خواطرها وانطباعاتها في آخر رحلة لها الى الصحراء

كتابات إيزابيل تخفي روحا متعطشة للعدل, وروحية الإسلام, كما توضح مواقفها المؤازرة للمظلومين, وكشفها لأساليب الاحتلال في إخضاع الشعب بالقهر والرعب, حيث كتبت وعمرها 20 سنة في جريدة (لانفال روفي مودرن) بعنوان (رؤية المغرب عن المجزرة التي قامت بها فصائل الجيش الفرنسي من القبعات البيض, والترايور ضد أهالي قرية أولاد نايل).

وكذلك القصص المتعددة التي كتبتها ما بين 1900 و1904 والتي نشرت وأدت إلى إحراج الأوساط الاستعمارية. فقصة (الفلاح) تصور وضعية الفلاحين الذين تنتزع ملكياتهم بالقوة كما في قصة (مجرم), هذه القصة التي جاءت مرافعة لصالح عصاة نزع الملكية بتاريخ 26 أبريل 1901 بمدينة مليانة, هذا الحدث الدموي المعروف باسم (تمرد مارقريت)

الحمد لله كما وعدناكم تم بعون الله كتابة الجزء الأخير من هذا الموضوع الذي بدأناه ، وكما يقول المشرف adnan
إنه لممتع حقا أن تتبع قصة واقعية موضوعها إنسان عظيم ،، والأمتع ـ خاصة إذا كانت أطوار القـصة تـدور في وطنك وبيئـته مؤثرة في شـخصية هـذا الإنـسان الـعظـيم.
فهل عرفنا قدر هؤلاء الرجال والنساء الذين صنعوا مجد الجزائر ، الجواب :


بكل أسف أقول: من المؤسف أننا لا نعرف هؤلاء حتى يمكن أن نحترمهم .
إن هذه المناضلة لم تنصف أبدا ، فالغربيين وخاصة الفرنسيين الذين كتبوا حولها المجلدات حاولوا أن يبرزوا دوما صفة المجون في حياتها، لأنها مسلمة واستنادا لتقارير المعمرين في تلك الحقبة لتشويه سمعتها بين الأهالي وقد سعى بعض الكتاب الجزائريين لانصافها لكن مجهوداتهم الفردية غير كافية في غياب الارادة الجماعية


أشكر جميع الأعضاء الذين تجاوبوا مع الموضوع:
adnan، rouini,zaim30 ، أولاد ملوك ، التنين ، وجميع الزوار وموعدنا مع ااشرااقات أخرى من تقديم الأعضاء

رحمك الله يا ايزابيل ايبرهارت وجعل مثواكِ الجنّة باذنه تعالى وجمعنا بكِ فيها ان شاء الله

*****قصة جمـيـلـــــة جـــــدا شــــكـــــرا لــك قصة جمـيـلـــــة جـــــدا شــــكـــــرا لــك *****

*****قصة جمـيـلـــــة جـــــدا شــــكـــــرا لــك قصة جمـيـلـــــة جـــــدا شــــكـــــرا لــك *****

وأنا أيضن أشكر أخ الموطن على القصة العجين

اشكر على القصة الجميلة
كتاب الفرنسية EDMONDE CHARLES ROUX عن ايزابيل ابرهارت ، هو الأضخم والمعروف ، لكنه لا يقول كل الحقيقة

ان موضوع فارسة الصحراء مشكورين عليه

و الله لقد شل لساني على أن أقول أو أضيف تعليق على (الملحمة) إن صح التعبير , التي نسجت أثوابها " إيزابيل-إبرهارت" صدقوني يا أصدقاء أنني حقيقة عجزت أو بالأحرى تفاديت التعليق ختى لا أكون مقصرا في حق هاته العضيمة . لكن الشيئ الوحيد الذي يمكن أن أضيفه هو = أمنيتي أن تؤثر شخصية " إيزابيل" و أ مثالها على بنات الوقت الحالي تأثيرا إيجابيا. وشكرا شكرا

شكر كبير للمشرف العام لإتمامه القصة كما وعدنا .فهذه قصة من القصص المشهورة في بلادنا الحبيبة.

rouini كتب:

شكر كبير للمشرف العام لإتمامه القصة كما وعدنا .فهذه قصة من القصص المشهورة في بلادنا الحبيبة.

أشكر كل من تابع الموضوع وتفاعل معه، وكما قال العضو النشيط rouini : هناك عدة قصص ايجابية من هذا القبيل في مدينتنا، ندعو أعضاء المنتدى لكتابتها في هذا القسم أوراق واشراقات.
هكذا يكتب تاريخ بلدية الروينة، أم نترك دائما المستشرقين يكتبون لنا تاريخنا

أنا أشكرك يا المواطن

[quote="التنين"]وأنا أيضن أشكر أخ الموطن على القصة العجيب

الفارسة الصحراء القصة الحقيقية تثير أعجاب الأعضاء